حدیث روز
امام علی (علیه السلام) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

پنج شنبه, ۲۵ شهریور , ۱۴۰۰ 9 صفر 1443 Thursday, 16 September , 2021 ساعت تعداد کل نوشته ها : 109 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 8 تعداد دیدگاهها : 2×

برچسب » اوصاف الاشراف

مفهوم صوفیه(استاد رمضانی)
1 روز قبل

مفهوم صوفیه(استاد رمضانی)

اصطلاح تصوف به معنای گرایش به تزکیه و تصفیه است و تصوف؛ یعنی: پاک گشتن و صاف‌شدن. حقیقت تصوف واقعی این است که ما صاف و پاک بشویم، نه آن گونه که برخی صوفیان مدّعی خانقاهی و کوچه و بازاریِ گمان کرده و می‌کنند؛ زیرا که آن قطعاً قابل دفاع و نیز ملاک نیست. در […]

پژوهشی در خصوص اوصاف الاشراف خواجه نصیر(خانم شقایق عابدیان)
8 ماه قبل

پژوهشی در خصوص اوصاف الاشراف خواجه نصیر(خانم شقایق عابدیان)

انسان دارای دو بعد است اول انفعال و دوم فعل است . بعد انفعال همان بود و نبودهاست و بعد فعل همان باید ها و نبایدهاست .  بعد فعل خودش شامل سه قسمت است :  شخص ،خانواده و اجتماع . اخلاق هم به دو قسمت تقسیم میشود : عملی و نظری . در عرفان نظری […]

مقاله ای در مورد اوصاف الاشراف(سمیه شهبازی)
9 ماه قبل

مقاله ای در مورد اوصاف الاشراف(سمیه شهبازی)

چكیده مطالب ارائه شده توسط استاد رمضانی گرد آورنده  سمیه شهبازی فانی در خداوند به نحوی که در سالک چیزی جز خدا باقی نماند از دیدگاه خواجه تشبیه صرف مردود و نامناسب است الله اکبر هم به همین معنی است. الله اکبریعنی خدا بزرگ است گویا خدا در طرفی و اشیاء در طرف دیگر و […]

مقاله ای در خصوص اوصاف الاشراف(شقایق عابدین)
9 ماه قبل

مقاله ای در خصوص اوصاف الاشراف(شقایق عابدین)

شقایق عابدیان انسان دارای دو بعد است اول انفعال و دوم فعل است . بعد انفعال همان بود و نبودهاست و بعد فعل همان باید ها و نبایدهاست .  بعد فعل خودش شامل سه قسمت است :  شخص ،خانواده و اجتماع . اخلاق هم به دو قسمت تقسیم میشود : عملی و نظری . در […]

مقاله ای در خصوص اوصاف الاشراف و بزرگان(روغن گرها)
9 ماه قبل

مقاله ای در خصوص اوصاف الاشراف و بزرگان(روغن گرها)

بسمه تعالی روغن گرها استاد معظم حسن رمضانی مقدمه انسان دارای دو بعد است بعد انفعال و بعد فعل بعد انفعال: همان بعد تاثیر پذیری انسان که در ابتدا از عقول و مفارقات و بعد از دیگر حقایق عالم صورت میگیرد.به طوری که انسان در ارتباط با حقایق عالم هستی منفعل شده و از ان […]